约瑟夫•列文森（Joseph R. Levenson，1920—1969），青年时期就读于哈佛大学，二战时应征入伍，战后回到哈佛大学攻读博士学位。1951年，经费正清推荐，赴加州大学伯克利分校任教。1969年不幸溺水身亡。列文森是20世纪五六十年代美国中国学研究领域的代表人物，美国中国近代思想史研究领域的开拓者。他视野广阔、才华横溢，被同仁誉为“莫扎特式的历史学家”。以他名字命名的“列文森中国研究最佳著作奖”，是美国中国学领域最重要的奖项之一。代表作为《梁启超与中国近代思想》（1953）、《儒教中国及其现代命运》（1965）、《革命与世界主义》（1971）。

Paul R. Katz has composed a fascinating account of the fate of Chinese religions during the modern era by assessing mutations of communal religious life, innovative forms of religious publishing, and the religious practices of modern Chinese elites traditionally considered models of secular modernity. The author offers a rare look at the monumental changes that have affected mo...(展开全部)

康豹 (Paul R. Katz) 美國普林斯頓大學東亞系博士，曾經在國立中正大學與國立中央大學擔任過副教授和教授。目前為中央研究院近代史研究所特聘研究員，並擔任蔣經國國際學術交流基金會研究室主任。他的研究主要集中在近代中國和台灣的宗教社會史，以跨學科的方法綜合歷史文獻和田野調查。 於碩士班修業期間，習得民間文學研究的理論與方法，並曾在2011～2013年間參與「花蓮地區地方風物傳說采集與考察」國科會（今科技部）專題計畫，透過實地田野調查及親身訪談，深刻體認到流傳於臺灣民間的傳說故事，皆蘊含著人民的智慧與情感，遂決定於熟悉的家鄉進行民間文學研究。

What is the role of scientists in society? What should we think when they talk about more than just science? Mary Midgley discusses the high spiritual ambitions which tend to gather around the notion of science.

Written by one of the most distinguished experts on China’s economic and business history, China and Capitalism provides a highly original and at the same time clear and readable approach to understanding the development of business in China from 1500 to the 1990s. David Faure then uses the picture he has assembled to shed new light on the strengths and weaknesses of Chinese bu...(展开全部)

Controversy over the medicinal uses of wild animals in China has erupted around the ethics and efficacy of animal-based drugs, the devastating effect of animal farming on wildlife conservation, and the propensity of these practices to foster zoonotic diseases. In Mao's Bestiary, Liz P. Y. Chee traces the history of the use of medicinal animals in modern China. While animal part...(展开全部)

该书是1996年在美国加州大学圣迭哥学区举办的“前近代儒家文化与中日韩妇女”国际学术研讨会的精选文集，由熟悉中日韩三国儒家文化与社会性别的3名专家联合主编。据编者在该书的导论中所称，本书的目的是为观察东亚社会的历史开辟一个新的领域和新途径。因为以往的模式总是把亚洲妇女看作是儒家父权制的牺牲品；而该书所要揭示的，无论是“妇女”还是“儒家传统”都不是固定不变的范畴，书中所录的每一篇文章都在还原女性的主体性和历史的复杂性，揭示出前近代中日韩妇女如何由她们所生活其中的文化所建构，形成其主体的进程和她们在特定历史情境下的生活情景，她们既不是被动的牺牲品，也不是儒教的叛逆者，而是具有能动性的与她们所处的文化环境进行磋商较量的主体——既接受主流官方的观念也反抗某些不利于生存的方面。每篇文章基本上做到用社会性别范畴考察分析妇女的历史处境，展现了中日韩三国妇女丰富多彩...(展开全部)

This is the story of a Chinese doctor, his book, and the creatures that danced within its pages. The Monkey and the Inkpot introduces natural history in sixteenth-century China through the iconic Bencao gangmu (Systematic materia medica) of Li Shizhen (1518–1593). The encyclopedic Bencao gangmu is widely lauded as a classic embodiment of pre-modern Chinese medical thought. In t...(展开全部)